668话里已经基本明确的一个事实就是：8600就是剑八的刀。

这个事实其实之前有很多伏笔了，但我之前一直不能够理解的一点在于：

【为什么8600作为具象化却能被大家所看到？】

斩魄刀的具象化不能被主人以外的人所看到，这已经多次在漫画中得到体现了。比如下边这里，利捷就看不到花的存在。

身为斩魄刀却“欺骗”了我们这么多年以为她是死神；作为斩魄刀的具象化却能够被所有人看到。这两点其实在漫画中已经出现了类似的情况：

没错，就是王悦那里的斩魄刀妹子。

一开始我以为这种情况一定是通过了某种类似超灵术的东西做到的，但今天突然想到了8600和这些斩魄刀妹子的另一个共同特点：他们没有跟自己的主人在一起；或这可以说他们“迷失了自己”/“不知道自己的主人是谁”/“无处可回”。

也许这就是王悦为什么说“说这是具象化又有一点不对”的原因，因为只有在与主人羁绊下的具象化，才算是真正的具象化吧。（虽然这里王悦在说浅打，但我觉得对于之前的斩魄刀妹子也许也适用）

而这些迷路的斩魄刀就被王悦这个刀王所收留，让人感到了一丝落寞呢。这样想的话，就也能理解王悦这里为什么会说“把斩魄刀搞成这副德性”这句话了。

如果我们做这个假设：【只有明确了自己主人的斩魄刀，才会出现在只有那个人能看到的世界中。】那一切就解释的通了。

在8600的记忆中，自己无父无母无名的出现在流魂街的草鹿，而相隔1区就是更木。

这种情况的解释是：一开始剑八的刀就能够在距离他较远的地方具象化了，并且，二者并不相认，直到那天才“巧合的又命中注定的”碰到一起。从8600的回忆上来看，直到剑八vs一护战斗的节点上，她仍然只记得自己在草鹿，而不记得其他事情，甚至不知道自己身为刀。

大概直到剑八始解的那一刻起，8600的记忆才被唤醒，才终于找到了自己的主人。

 而找到了主人、不再迷路的8600再也不能维持“这种形态的游荡了“，地上只留下了她的队服。

所以668话出现的8600，应该就是只有剑八才能看到了，是真正的“具象化”。

而至于上次猜这种能被看到的现象与转神体的原理相关，重新仔细看了一下漫画，漫画里所说的是转神体具有临摹以及强制具象化的功能。所以与与一护战斗的斩月其实是以转神体为模板制作出来的斩月，别人能够看到也不奇怪了。

值得注意的是，几乎所有死神（除了剑八），使用刀的过程都是在真央灵术院的教导下进行的“学会控制力量”的过程。而对于卍解，也是进行有方向地“为了练成卍解”而修行。

但对于剑八来说，从一开始就拥有了强大的力量和资质，而从没有“努力过在刀上进行修行”的他，他的刀即便达成了“具象化状态”，也依然处于“迷路”的状态。他自己就是迷路的无名之人，而刀亦成了迷路的无名之刀。于是就有了文章一开始所说的8600是人是刀分不清的状态。

 如今经过花姐，葛雷米，奇迹三场战斗，迷路的两个人终于走到了一起。

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