《钢之炼金术师》深度解析，全即是一
因为觉得挺有意思的，那么总结一下，各种关于全和一理论
这帖子主要从数学，哲学，神学三个方面来解析这个概念。希望各位大牛多多指教
AisWallenstein：然后解决3楼层内提的问题，这个问题我说的比较难理解，但是必须这么说
首先所有的数学结构都可以用集合表示，整数也不例外
为了解决三楼层内的那个问题
我用集合来表示整数首先
设0={}，也就是零用空集表示
那么1等于什么呢
1={0}={{}}这个地方不懂的话就问，因为这个地方很重要
2={0,1}={{}，{{}}}
3={0,1，2}={{}，{{}}，{{}，{{}}}}
以此类推得到所有整数，上面这个规律 你应该看的懂，我就不总结了
那么我用上面的集合，来做加法，因为定义了加法整个四则元算都可以被依次定义出来
首先
0+1=0∪{0}={}∪{{}}={{}}=1
1+1=1∪{1}={{}}∪{{{}}}={{}，{{}}}=2
这样同理你可以加2，加3，加多少都随意，那么你有兴趣也可以定义一下减法，乘法，这里我就不多说了
然后你就讲正整数和的问题转化为集合问题，可以在集合范畴内解决，只是我也不知道加起来会是什么结果，但是为何我会还认为这是个可以完成的集合呢，因为在加的时候原则上不存在什么出现矛盾的地方，所以不会有不能看成一的情况，虽然涉及超限步的运算，但是逻辑上不存在罗素悖论那类问题 发布于 2018-08-21 04:59:42
AisWallenstein：今天就谈谈无极和太极
太极最早出自哪，一只有争议，特别是在某些古简上的字是否是太极，抑或是错字
但这里不谈，一般来说想到太极一个是易经上所谓易有太极，，要嘛是周濂溪所谓的无极而太极
关于易经博大精深，我这里不做介绍了，这里只说说，周濂溪的太极说
一般来说，周濂溪的太极一般认为是老学的一种阐述，老学就是关于老子也就是道德经的学问
所谓无极而太极，太极动而生阴阳，被认为对应所谓道生一，一生二
这个地方无极被认为是形而上的道，现代学者，比如陈友兰认为这个无极是一个逻辑概念，而这里的太极是一个形而下的一，为什么是形而下呢，因为他可以动，可以生，可以演化万物，这里又可以来一个一来生全，而且这个一，是以宇宙生成论角度的一，是万物初始，非要用现代概念来说的话他就是类似于宇宙初始的奇点，当然这只是个便于理解的对应，不必太执于此。
而至于太极之上的无极，他就是一种形而上的本源，道源
这种全和一的关系类似于新柏拉图主义，但是因为中国古代抽象的思维并没有很好的发展，所以无极太极和国外的太一，一个属于宇宙生成论，一个属于形而上学 发布于 2018-08-21 04:56:12
AisWallenstein：今天本来想写太极无极的，，，但是好像也没人看 发布于 2018-08-21 01:02:37
AisWallenstein：写得越多看得越少，，，真是很无奈啊，这两天就没人看。。。。 发布于 2018-08-21 01:02:32
AisWallenstein：今天就谈谈炼金术，说实话，对历史上的炼金术个人兴趣不大，但是毕竟和主体有关吧，我就写点
我以前看过这样的一句话，在我看来是对炼金术非常好的总结，所谓炼金术就是对上帝创造世界这件事的模仿
一般讨论上帝创造世界，可以大概分一下几种
一种从某些东西之中创造世界，比如说某些原始质料，这一类都预先假设有某些东西存在，由此来创造世界。是一个从有到有的过程。
或者从无中创造，从无中创造就比较麻烦，比如是上帝的语言创造世界，比如上帝的超本质的显化，这一类是从无到有，从超存在到存在的显化过程。
我就拿前一种上帝创世说说，炼金术师如果想要模仿上帝创世的行为的话，那么就必须要得到原始质料，然后让其化为万物，首先将世界的万物还原为原始的质料，然后从这种原始质料出发，练出世界上的万物，这是模仿神的行为
这样的炼金术师，做的工作用现代术语来说就是，将万物拆成最基本的构件，然后组合成自己想要的。 发布于 2018-08-20 20:50:52
虚想之少年：题主什么专业的？分析很详细 发布于 2018-08-20 20:17:17
duckweed丶寸缕：LZ.我进来了，抱走了你的头像。 发布于 2018-08-20 18:00:17
丿影灬轮回：黑格尔的绝对精神理论也和一全有关。 发布于 2018-08-20 16:25:42
AisWallenstein：那么唯我论，就比之更为极端一点，他认为既然意识（大脑）造就了世界，那么干脆不要客观的世界，只要这个意识的世界，一切都是意识的幻化，那么一切都是我了
没有办法证明唯我论是假的，你可以认为这个说法是没有意义的，却无法说明这个说法是假的，所以按照波普尔的标准来说这叫不可证伪的，也就不是科学，是哲学
如果你相信这套理论的话，你就是上帝，你就是梵天，你就阿撒托斯了
历史上这类理论还比较多，比如大乘佛教的瑜伽行派，主张所谓识有境无，主张一切都是识的幻化，而客观世界是不存在的，都是属于唯我论的范畴 发布于 2018-08-20 15:06:37
AisWallenstein：今天再换个角度来解析，全即是一
从唯我论的角度，那么，唯我论是啥呢，是说世间万物都是我意识的幻化，一切皆是我，所有的都是我的意识，你觉得可能不可思议，比如眼前的电脑怎么可能是我的意识呢？虽说我不支持唯我论，但是唯我论至少部分还是有道理的，你眼前的电脑还真是你的意识造出来的，有人肯定不信，那来分析一下，按照科学的说法，我们的眼球接受到电脑反射的光线，然后将其转换为电信号，或者化学信号，传到脑部，然后脑部将其进行处理，造出图像，也就是你眼前看到这个电脑，也就是说，这台电脑的图像存在于你的大脑里，它不存在于外部，创造这幅图的也是你的大脑，同理所有你看到的一切都是你的大脑造出来的，听到的一切也是，摸到的也是。于是乎你眼前这个世界只存在于你的大脑里。
为了使得例子更深刻，举个例子，如果你的大脑出现了异常，将外部信号处理得到的图像就不是你眼前这个了，世界就改变了，至少你眼里的世界改变了。这里将世界分为两个层次，一个是你现在看到的世界，这个世界是经过你的大脑造出来的图像，只有人存在才能存在，一个世界是客观存在的，就算没有人没有大脑它也存在，客观的世界是永远不可能被人看到的，人只能用大脑才能看到世界。 发布于 2018-08-20 15:05:57
AisWallenstein：今天从一个新的角度来谈谈全即是一，单子论，可能很多人不熟悉这东西，但是学哲学的没一个不知道，而且如果是大学生的话，应该会知道这个哲学家的名字，莱布尼茨，他就是发明微积分的。
单子论，认为万事万物皆由没有体积的不可分割的单子构成，这样看起来就是普通的原子论，其实不然，他认为单子都有一点感知的能力，但是这种能力有强弱，而且人的灵魂也是单子，而且是感知力比较好的单子，那么说到这和全即是一有什么关系呢？
莱布尼茨认为，每个灵魂单子，都像一面镜子一样反应世界，也就是说，同一个世界在不同的单子看来有不同的样子，人有不同的认知，这个跟常识很符合，所有认知的全统一为同一个真实的世界，这是一种全即是一。
这个地方还有另一种全即是一，因为莱布尼茨认为单子自成世界，不知道到别的单子镜子里反射的世界，换成通俗易懂的话就是人不知道别人眼中的世界是什么样的，那么既然如此为何我们却可以进行正常交流呢，因为我们可以反映出完全不同的世界，那么交流就完全不可能了，莱布尼茨把这个调和任务交给了上帝，上帝作为超越单子，他将所有别的单子的认知加以调节，使得人类可以互相交流，这就叫做预定调和。那么我们这可以将上帝称为调和全的一，也可以将人和人可以互相交流的基础称为全部可能认知的一个共同基础。 发布于 2018-08-20 13:01:17
会崩坏的华雄：对炼金术那套不感兴趣，毕竟只是背景设定罢了，主要深意又不是这个 发布于 2018-08-20 11:41:32
eeeeeeeeee2b：题主的解析好强大 发布于 2018-08-20 11:17:07
AisWallenstein：俺はお前たちが世界と呼ぶ存在
あるいは宇宙
あるいは神
あるいは全
あるいは一
这话如果只考虑哲学意思的话，那么就是说，有什么既是世界也是宇宙也是神也是全也是一，我第一反应就是泛神论上帝
泛神论上帝等同自然本身是一切，也是一，也是神，也是宇宙，当然也是真理。 发布于 2018-08-20 08:40:37
AisWallenstein：还有古希腊还存在一些纯粹的多的理论，这里面有不可还原为一的存在，比如某些原子理论，认为有地火水风四种原子之类的，那就无法看做一
现在来说说，后世的理论中哲学家里将全和一上升到一个诡异的关系，一般来说一般人认知的全即是一就是所有个别事物的总集，但是后世哲学家逐渐在这个总集的后面看到了另一个一，称之为存在，存在是无所不包的大全，但是并非是所有存在的事物总和等于存在，存在的事物都具有一个性质或者属性那就是存在，但是就是存在的所有事物合起来也不是存在。
但是康德有个论证，存在不是属性，那么存在是什么呢？我也不知道，哲学家也不知道 发布于 2018-08-20 07:14:47
AisWallenstein：再接下来谈谈又一种主义，叫做新柏拉图主义，看到这个名字大家就应该感觉到他是柏拉图的崇拜者创的了
为什么要单独提一下这个呢，因为他可以说为后面的神学全一关系垫底了理论基础
前面提到柏拉图的物理宇宙之外还有概念的世界，新柏拉图主义在这个概念世界之上再加上一个一，称为太一。
那么一和下面的多是什么关系，这里有一种理论叫流溢论，什么叫流溢论呢，拿太阳作比方，太阳只是存在在那里就会放出光和热，太阳是唯一的，光和热确是众多的。那么太一就是只是存在在那里就会流出万物，概念，可以说是万事万物的源泉，是终极的因。
那么这里一多关系又出现一种新的模式，一个超越的一流出一切。 发布于 2018-08-20 07:04:22
AisWallenstein：接下来，我们换一种模式，谈谈柏拉图，他的理论可以为一和多举一个好例子
打个比方，马，柏拉图认为马是存在的，你可能说这不是废话吗，其实，并不是
柏拉图并不是说任何一头具体的马是存在的，而是认为马这个概念是存在的，他不仅存在你的脑子里，他存在整个物理宇宙的外侧，他认为现实一头头具体的马是宇宙外的马的概念的投影，现实中的任何事物都是宇宙外概念的投影，比如，所有的红色都是红这个概念的投影，那说了这么多，和全和一有什么关系呢
因为马的全体可以看做一个单一概念马的投影，所以这又是一种不同于上一楼提到的一多关系 发布于 2018-08-20 07:03:37
AisWallenstein：哲学上全和一的关系，我们可以追溯到最早的哲学家，泰勒斯，泰勒斯最著名的断言就是所谓一切皆水，他认为世界万物的归根结底都是由水组成的，现在看来可能觉得有些不可思议，这和泰勒斯的生活环境有很大的关系，作为古希腊的哲学家他就住在临海，看到万物都由海水冲刷上岸，从而产生一切都是由水产生的组成再正常不过了。
这样全就被看做了一，万物都被做了水
后世还有赫拉克里特，他认为一切皆火，，一切由火组成，因为他认为万物都是流变的和火的性质很像，所以认为一切皆火。
这类理论很多，但是大多是一个模式，将世间万物还原为其基础组成，将全和一统一起来 发布于 2018-08-20 07:02:17
AisWallenstein：数学上的全即是一大概就是这样，还有一些关于全和一的说法，但是都和集合论都有或多或少的关系，因为集合论说到顶可以说是在研究一多关系
等题主喝口水，准备一下哲学方面的全即是一 发布于 2018-08-20 07:01:37
AisWallenstein：还有一个集合非常特殊，被康托尔看做神，叫做一切集合的集合，这个就是一个真类，一个绝对的无限，将世界上的一切都看做一自然会出现悖论，因为一切集合的集合也是一个集合，他包含他自己，所以他比他自己要大，这显然是不可能的，所以康托尔认为在这里找到了神，只有神能理解这个最大的一，人的有限理智已经没有用了，他自己也被这样的极大给逼疯了 发布于 2018-08-20 07:00:42
AisWallenstein：刚才的理发师，若是不给自己理发那么他就属于不给自己理发的人，那么他就该给自己的理发，如果他给自己理发他就不该给自己理发。
在这里提理发师悖论是为了引出一个更有名的悖论，罗素悖论，罗素本身就是大数学家，大哲学家
他提出一个动摇集合论根基的悖论，具体内容如下，一个集合包含所有不包含他自己的集合，那么这个集合他包含他自己吗？如果不包含那么它就属于不包含自己的集合就应该被他自己包含，如果包含的话就属于包含自己的集合而不应该被包含，很绕对吧，但是逻辑是清楚的
上面这个集合不管包含不包含自己都会出现矛盾，所以这个集合是不能被完成的，那么一个多就无法看做一，全即是一失效了，这样的不能被看做一的全在集合论中称为绝对无限或者真类。 发布于 2018-08-20 07:00:12
AisWallenstein：写了这么一段发现还是没人看，有点小伤心 发布于 2018-08-20 06:59:17
AisWallenstein：这位数学家，名叫康托尔，以创立了集合论而闻名，现代中学都会学一点集合论吧，他也因为研究集合论而走进了疯人院。集合论就是将一部分具有共同性质的元素聚合为一个集合，将一个多聚合为一，所谓一个集合就是一些具有共同性质的事物之总和，按照这种理论上面提到的所有整数可以聚合为一，成为一个集合叫做整数集，还可以有实数集，复数集，还可以有三角形的集合，平行四边形的集合，这些集合的元素都有无限个，但是他和以前的人们想法不一样，他认为只要一个聚合没有矛盾就算元素有无限个也可以聚集为一，按照这种想法看来貌似已经世上所有的一切都能被聚集为一，实现所谓全即是一，但是真的是这样吗？
遗憾的是，并非如此
先举一个悖论叫做，理发师悖论，一个镇上只有一位理发师，他只为不给自己剪头发的人剪头发，那么问题来了他自己的头发谁来剪呢？ 发布于 2018-08-20 06:59:12
AisWallenstein：全和一的问题根本上属于哲学上一多问题，多可以看做一吗？咋看起来没有问题
那么先从数学角度来谈谈，一多问题，数学上涉及一多问题最早可以追溯到关于实无限存在的讨论，一般来看只要是有限的数字我们都可以看做一体，比如加起来，就可以将两个数字和为一个数字，但是将这个问题推广到达无限领域就不一样了，比如所有的整数可以和成一个无限吗？古代人认为世界上不存在真正的无穷，只存在潜在的无穷，数字可以增长到任意大，却不能增长的无限，因为无限那是神的领域，人有限的理智无法完成无限的任务，那么按照这个看法，所有的整数不能看做合成一个一，一个无穷，那么这里出现了一个多无法看做一，但是有位数学家的出现让情况有了改观 发布于 2018-08-20 06:58:17
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