图片来自：百_里_寂_灭的百度相册

抬头看天空77：这一话算是我看着最舒服的一话了 发布于 2018-09-05 21:35:35

久遠deZ：云酱知道这是啥吗 发布于 2018-09-05 21:20:25

百_里_寂_灭：好吧，上面对克尔凯郭尔的介绍有误，就删除了。具体而言，他应该没有加入过青年黑格尔派。看来是，看错了。日语资料上显示的是他管自己的思想叫具体的思维，或逆辩证法。日本那边把他分在实存主义，即使可以视作存在主义之父，但其本人确实不能等同于后来的存在主义 发布于 2018-09-05 21:16:05

櫻花樹上諾：这个？
发布于 2018-09-05 21:12:05

Clayton1013：╮(╯▽╰)╭我连帕拉图都没有读懂，这种东西我又怎么会懂呢 发布于 2018-09-05 21:10:35

百_里_寂_灭：好了，还是不要瞎猜了，看下一话，弱木怎么编吧
黑格尔都出来了，还是没有谈到因果性。 发布于 2018-09-05 21:06:55

百_里_寂_灭：一边是26卷单行本，一边只有五卷，如果要做比喻的话，那就是一条胖次和千条胖次。难不成若木老贼是想说这个？ 发布于 2018-09-05 21:06:25

百_里_寂_灭：图片来自：百_里_寂_灭的百度相册 发布于 2018-09-05 21:06:25

百_里_寂_灭：我在这里摘抄一段
“因为黑格尔的《哲学全书》以逻辑学，以纯粹的思辨的思想开始，而以绝对知识，以自我意识的、理解自身的哲学的或绝对的即超人的抽象精神结束。所以整整一部《哲学全书》不过是哲学精神的展开的本质，是哲学精神的自我对象化；而哲学精神不过是在它的自我异化内部通过思维理解即抽象地理解自身的、异化的宇宙精神。——逻辑学是精神的货币，是人和自然界的思辨的、思想的价值——人和自然界的同一切现实的规定性毫不相干地生成的因而是非现实的本质。——是外化的因而是从自然界和现实的人抽象出来的思维，即抽象思维。——这种抽象思维的外在性就是。。。自然界，就像自然界对这种抽象思维所表现的那样。自然界对抽象思维来说是外在的，是抽象思维的自我丧失；而抽象思维也是外在地把自然界作为抽象的思想来理解，然而是作为外化的抽象思维来理解。——最后，精神，这个回到自己的诞生地的思维，在它终于发现自己和肯定自己是绝对知识因而是绝对的即抽象的精神之前，在它获得自己的自觉的、与自身相符合的存在之前，它作为人类学的、现象学的、心理学的、伦理的、艺术的、宗教的精神，总还不是自身。因为它的现实的存在是抽象。 发布于 2018-09-05 21:04:25

百_里_寂_灭：如果想要对绝对知识有更深入的了解，可以去看黑格尔的《精神现象学》，或者马克思的《1844年经济学哲学手稿》笔记本III以及《精神现象学》摘要《绝对知识》章。 发布于 2018-09-05 21:00:25

百_里_寂_灭：葡萄藤与枝蔓的统一结果不过是葡萄酒。这里要从一千条胖次中发现世界的真理也就没什么好惊讶的了。 发布于 2018-09-05 20:59:25

百_里_寂_灭：所谓绝对知识，（在黑格尔那里）就是自我意识和意识的同一。（在经院哲学那里）主体与客体的统一。也即神学的无限者与有限者的统一。 发布于 2018-09-05 20:59:05

百_里_寂_灭：【因此，“绝对精神”无非是整个近代哲学乃至于一般哲学之完成了的精神，而这种精神又不过是在哲学中得到复活的神学之已死的精神（“幽灵”）】
选自图书《形而上学的没落——马克思与费尔巴哈关系的当代解读》 发布于 2018-09-05 20:58:25

百_里_寂_灭：
接着上面说到，我曾经差点以为这个修女是幽灵。其实，某种意义上也可以这么说。因为，看到这里我明白了
Geist是精神，也即黑格尔的绝对精神。说黑格尔的绝对精神是个幽灵是以前就有过的说法。 发布于 2018-09-05 20:57:55

百_里_寂_灭：好吧，上面对克尔凯郭尔的介绍有误，就删除了。具体而言，他应该没有加入过青年黑格尔派。看来是，看错了。日语资料上显示的是他管自己的思想叫具体的思维，或逆辩证法。日本那边把他分在实存主义，即使可以视作存在主义之父，但其本人确实不能等同于后来的存在主义 发布于 2018-09-03 09:26:05

櫻花樹上諾：这个？
发布于 2018-09-03 09:24:05

Clayton1013：╮(╯▽╰)╭我连帕拉图都没有读懂，这种东西我又怎么会懂呢 发布于 2018-09-03 09:23:20

百_里_寂_灭：好了，还是不要瞎猜了，看下一话，弱木怎么编吧
黑格尔都出来了，还是没有谈到因果性。 发布于 2018-09-03 09:21:30

百_里_寂_灭：一边是26卷单行本，一边只有五卷，如果要做比喻的话，那就是一条胖次和千条胖次。难不成若木老贼是想说这个？ 发布于 2018-09-03 09:21:15

百_里_寂_灭：图片来自：百_里_寂_灭的百度相册 发布于 2018-09-03 09:21:15

百_里_寂_灭：我在这里摘抄一段
“因为黑格尔的《哲学全书》以逻辑学，以纯粹的思辨的思想开始，而以绝对知识，以自我意识的、理解自身的哲学的或绝对的即超人的抽象精神结束。所以整整一部《哲学全书》不过是哲学精神的展开的本质，是哲学精神的自我对象化；而哲学精神不过是在它的自我异化内部通过思维理解即抽象地理解自身的、异化的宇宙精神。——逻辑学是精神的货币，是人和自然界的思辨的、思想的价值——人和自然界的同一切现实的规定性毫不相干地生成的因而是非现实的本质。——是外化的因而是从自然界和现实的人抽象出来的思维，即抽象思维。——这种抽象思维的外在性就是。。。自然界，就像自然界对这种抽象思维所表现的那样。自然界对抽象思维来说是外在的，是抽象思维的自我丧失；而抽象思维也是外在地把自然界作为抽象的思想来理解，然而是作为外化的抽象思维来理解。——最后，精神，这个回到自己的诞生地的思维，在它终于发现自己和肯定自己是绝对知识因而是绝对的即抽象的精神之前，在它获得自己的自觉的、与自身相符合的存在之前，它作为人类学的、现象学的、心理学的、伦理的、艺术的、宗教的精神，总还不是自身。因为它的现实的存在是抽象。 发布于 2018-09-03 09:20:15

百_里_寂_灭：如果想要对绝对知识有更深入的了解，可以去看黑格尔的《精神现象学》，或者马克思的《1844年经济学哲学手稿》笔记本III以及《精神现象学》摘要《绝对知识》章。 发布于 2018-09-03 09:18:15

百_里_寂_灭：葡萄藤与枝蔓的统一结果不过是葡萄酒。这里要从一千条胖次中发现世界的真理也就没什么好惊讶的了。 发布于 2018-09-03 09:17:45

百_里_寂_灭：所谓绝对知识，（在黑格尔那里）就是自我意识和意识的同一。（在经院哲学那里）主体与客体的统一。也即神学的无限者与有限者的统一。 发布于 2018-09-03 09:17:35

百_里_寂_灭：【因此，“绝对精神”无非是整个近代哲学乃至于一般哲学之完成了的精神，而这种精神又不过是在哲学中得到复活的神学之已死的精神（“幽灵”）】
选自图书《形而上学的没落——马克思与费尔巴哈关系的当代解读》 发布于 2018-09-03 09:17:15

百_里_寂_灭：
接着上面说到，我曾经差点以为这个修女是幽灵。其实，某种意义上也可以这么说。因为，看到这里我明白了
Geist是精神，也即黑格尔的绝对精神。说黑格尔的绝对精神是个幽灵是以前就有过的说法。 发布于 2018-09-03 09:17:00

百_里_寂_灭：要知道，所有唯物主义者（当然包括斯宾若莎主义者和甚至有条件的包括不可知论者）都坚持感性经验是知识的源泉。所以，认为单纯的感性没有知识，就是打算只将理性认识当做知识，也就是像是康德的三分法——感性，知性，理性。所以我本来是打算翻译成没有知性的感性，“感性无知性则盲,知性无感性则空”，但是一想不对，原文并没有使用过知性这样确定的术语，那翻得太过了可能不好，而且，这样翻也不太好懂，所以换了一个简单的说法。 发布于 2018-09-03 09:16:40

百_里_寂_灭：
我曾有过一瞬间，想要翻成知性，后来又怕自己理解过度，所以还是简单的翻译成无知。 发布于 2018-09-03 09:15:35

百_里_寂_灭：Geist，其实也可以解作骚灵，幽灵，心灵现象。所以我差点以为这个修女是个幽灵。
然而，并不。 发布于 2018-09-03 09:15:25

百_里_寂_灭： 发布于 2018-09-03 09:15:20

百_里_寂_灭：克尔凯郭尔的主体真理就并不否定客观。 发布于 2018-09-03 09:15:10

百_里_寂_灭：顺便一说，主体（subject），客体（object），和主观以及客观是有区别的概念。一般来说，前者是本体论，存在论的范畴，后者是认识论的范畴。虽然因为同出一源，所以也是有联系的。但并不是说主体等于主观，客体等于客观。 发布于 2018-09-03 09:15:05

百_里_寂_灭：所谓主体真理以及客体真理，上面的百度百科其实已经提到了，而最简单的理解也就是下面这样
发布于 2018-09-03 09:14:40

百_里_寂_灭： 发布于 2018-09-03 09:14:25

百_里_寂_灭：来段简介，
克尔凯郭尔
索伦·克尔凯郭尔（Soren Aabye Kierkegaard，1813—1855）丹麦宗教哲学心理学家、诗人，现代存在主义哲学的创始人，后现代主义的先驱，也是现代人本心理学的先驱。曾就读于哥本哈根大学。后继承巨额遗产，终身隐居哥本哈根，以事著述，多以自费出版。他的思想成为存在主义的理论根据之一，一般被视为存在主义之父。反对黑格尔的泛理论，认为哲学研究的不是客观存在而是个人的“存在”，哲学的起点是个人，终点是上帝，人生的道路也就是天路历程。
以上摘自百度百科 发布于 2018-09-03 09:14:10

百_里_寂_灭：克尔凯郭尔，不用在意没听过。其实，我以前也不知道，这家伙的思想居然影响过鲁迅。 发布于 2018-09-03 09:14:05

百_里_寂_灭：上面一张是第五话螺丝钉人的截图。我只想说，弱木广告打得也太过了!! 发布于 2018-09-03 09:13:55

百_里_寂_灭： 发布于 2018-09-03 09:13:50

百_里_寂_灭：上面两张图是最新一话的菜花洋果子店的好工作的边页截图 发布于 2018-09-03 09:13:45

百_里_寂_灭：
先来两张图 发布于 2018-09-03 09:13:35

百_里_寂_灭：继笛卡尔，康德，柏拉图之后，这回是凯尔克郭尔和黑格尔 发布于 2018-09-03 09:13:25

百_里_寂_灭：大家好，第五话螺丝钉出来了。照例开讲。图片来自：百_里_寂_灭的百度相册 发布于 2018-09-03 09:13:20

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